Саяна – автор наиболее авторитетного комментария к Ригведе, жил в XIV в. в Южной Индии.
Свар – «сияющий»; одно из трех священных возглашений (наряду с бхур, бхувах), обозначающее небо или «тот» третий мир; отождествляемое в Упанишадах с разными понятиями. Согласно Шри Ауробиндо – сияющие небеса, мир Солнца, план просветленного Ума, располагающийся между человеческим разумом и супраменталом.
Сваргалока – небесный мир Индры, см. Сварлока.
Сварлока – небеса Индры, мир просветленного Разума, см. Свар.
Сишупала – царь племени Чеди, жившего на территории к западу от долины Ганги.
Сома – ритуальный напиток, изготавливающийся из сока одноименного растения и приносившийся в жертву богам, а также один из основных богов Ригведы, персонификация этого священного напитка, который являет собой нектар бессмертия.
Сукта – «верно изреченное», обозначение стиха или гимна Веды.
Сурья – Солнце; ведический Бог солнца; позже объединяет в себе функции других солярных божеств – Савитара, Вивасвата, и включается в число восьми богов-хранителей стран света.
Тайджаса – «состоящий из жара, светящийся»; Дух, который поддерживает состояние сновидения или тонкое сознание.
Тамас – одна из трех гун – свойство инерции и невежества природы.
Тантра – один из типов текстов; тантры лежат в основе шиваитской или шактистской традиции индуизма. Содержание текстов многообразно – ритуалы, техники йоги, теологические спекуляции и пр.; как духовная практика, тантризм, представляет собой вариант религиии, в основе которой признание женского начала, Шакти, верховным божеством; освобождение в ней достигается посредством сложных, технически проработанных обрядов и культов.
Тапас – «пыл», «жар»; сила, сущностный принцип энергии. Также подвижничество, аскетизм, самоограничение, при котором происходит накапливание особого внутреннего жара, дающего способность магически воздействовать на окружающее; необходимый элемент Йоги Патанджали. В разных практиках предполагались и разные цели подвижничества.
Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии ради достижения йогических целей.
Трета-юга – вторая из четырех юг (эпох) индийской мифологии; время, когда владычество истинного Закона уменьшается на четверть, тогда люди начинают терять добродетель и приносить жертвы богам ради удовлетворения своих желаний.
Трита Аптья – букв. «третий водяной» – ведическое божество, воплощающее небесный свет; связан с приготовлением Сомы.
Удана – одна из пяти пран: восходящий поток жизненного дыхания, поднимающийся к макушке головы; является каналом связи между физической жизнью и жизнью Духа.
Уддхава – друг и советник Кришны, был преданным его сторонником. Также считается двоюродным братом Кришны.
Ума-Хаймавати – Ума-дочь Химавата (бога Гималаев); воплощение божественной мудрости.
Упанишада – сокровенное учение или духовное знание, передаваемое учителем ученику; произведения, завершающие цикл канонического свода