Все слышали фразу, что истина лежит посредине между крайними мнениями.

Это неверно. Между крайними мнениями лежит не истина, а проблема.

Для разрешения проблемы генерируются идеи. Причем в проверяемой форме (иначе толку в этих идей для решения проблемы нет никакого). Затем идеи старательно проверяются, и те, что проверки выдерживают, используются на практике. До тех пор, пока не появятся проверки, которые они выдержать не сумеют, или идеи, которые проверки выдерживают лучше.

Общая формула для этого — «Предположения и опровержения». Философское направление, сформулировавшее данную концепцию, называется критическим рационализмом.

Создателем метода предположений и опровержений является австрийский немец Карл Раймунд Поппер. В СССР, а позже — в России критический рационализм был известен маловато.

Дело в том, что создатель данной концепции показал ненаучность некоторых влиятельных концепций на примере в том числе марксизма. А позже выдвинул еще и концепцию «открытого общества», которой и до сих пор наша страна соответствует с таким трудом, что слезы на глаза наворачиваются глядеть на эти мучения. В результате — при коммунистах Поппер был однозначно под запретом, а после — не очень изучается. так, факультативно почти. Скороговоркой, в ряду других философов, без указания истинного значения в современной научной и иной практике. Книги изданы, но мало и скудными тиражами. Огромное большинство действующих российских ученых слова «фальсификационизм» не слыхали, а если услышат, то значения объяснить не смогут.

Ну да бог с ними, с учеными. Мы не ученые, мы — спекулянты, у нас свои заботы и проблемы, которые по карману лупят сильнее, чем у ученых неосознанность идеологической базы лупит по успешности проведения исследований. Роль научного сообщества в проверке концепций была таковой и до прозрения Поппера, просто после она эффективнее стала. А вот в нашей, спекулянтской среде — критическая рациональная революция еще не грянула. Наряду с научными моделями рынка имеют хождение и художественные и мистические. И не то плохо, что имеются разные подходы, а то плохо, что люди их меж собой не различают и оттого часто оказываются неверно сориентированными.

Чтобы вы глубже прониклись достоинствами критического рационализма — укажу, что личным многолетним учеником Карла Поппера был Джордж Сорос. Долгое время Сорос вообще хотел заниматься философией профессионально, но не получилось. Как-то он прочел то, что писал предыдущие три дня, сам ничего не понял и решил, что философа из него не выйдет. Пришлось переквалифицироваться в миллиардеры.

Сорос известен своей оригинальной концепцией функционирования финансовых рынков. Введенные им термин и концепция «рефлексивности» направлены против «экономического фундаментализма» и подводят теоретическую базу под известный всем практикам Форекса факт: глубокие экономические познания слишком часто не дают, мягко говоря, гарантии успеха на рынках, чтобы это могло быть просто ошибкой исполнения.

Одну из своих книг Сорос назвал «Алхимия финансов». Я не уверен, что понял его идею в должной степени, но как понял, так и перескажу. На финансовых рынках массы торговцев не только пытаются достичь понимания происходящих процессов, но и своими действиями, зависящими от понимания, направляют эти процессы. Причем стараются, естественно, направлять в желаемом направлении. Это воздействие на предмет изучения схоже с воздействием алхимика на предмет изучения в направлении получения золота. И в этом смысле прогнозирование финансовых рынков и работа на них — вариант алхимии.