Кстати, во всех учебных пособиях по любой магии яйца и свечи являются “ценнейшим” магическим материалом для снятия, пожалуй, единственных двух болезней, знаемых в магии — порчи и сглаза. К какой бы целительнице или знахарю, или в целительский центр, гордо именующий себя православным или космическим, вы ни обратились, вам всегда скажут, что у вас “сглаз” или “порча”. Создается впечатление, что на этих двух “болезнях” и заканчивается все нозологическое познание экстрасенсов-биоэнерготерапевтов. А вот что такое “нозология” они, я уверен, не знают. Так пусть же теряются в догадках. Для вас, уважаемые читатели, я объясню значение этого термина, а для них — экстрасенсов, колдунов, биоэнергетиков — это знание все равно ничего не даст: у них по-прежнему останутся только “порча” и “сглаз”.

        Нозология — это учение о каких-либо определенных заболеваниях, устанавливаемых на основании известной причины, особенностях механизмов развития (патогенез заболевания), типичных внешних проявлениях (признаки или симптомы и синдромы) и характерных поражениях органа или той или иной системы органов или тканей (патанатомия). Короче, нозологическая форма — это какое-то конкретно взятое заболевание. Например, дизентерия: это инфекционное заболевание, причиной которого является заражение особым видом бактерий — дизентерийной палочкой, которая вызывает определенные изменения в кишечнике и приводит к определенным реакциям всего организма на эти изменения (патанатомия и патогенез). Все это приводит к тем или иным болезненным проявлениям в организме в виде повышения температуры, ухудшения общего состояния, поносам и т.д. (это уже симптомы). Так, с позиций учения о нозологии, можно рассмотреть любое заболевание, а их насчитывается великое множество: тысячи разных заболеваний, и каждое имеет свои причины, патогенез, симптомы и синдромы, патанатомию.

        Ни о чем этом магия не знает: у нее есть сглаз и порча, а другие “болезни” у нее выступают в виде симптомов тех или иных болезней, например: “зубная боль” (известно, что она может быть результатом разных заболеваний, в том числе и не связанных с зубами, челюстью и деснами), “боли в суставах”, “головные боли” и т.д. и т.п.

        Но вернемся к рассказу целительницы Ким.

        — И все же... оказывается, моя собеседница (малайская целительница. — Прим. авт.) для избавления от порчи использует не привычные мне куриные яйца, а творог (небольшие вариации в колдовских действиях могут быть, когда они не имеют существенного характера. — Прим. авт.)... Самсиан Бинти Матлана (полное имя “целительницы”) стала готовиться к работе. Пора... На большом подносе в строгой последовательности разложены рис, лимоны, творожок, какие-то неизвестные мне специи и травы. Лицо Самсиан становится суше и строже, притихли и окружающие. В миску с углями целительница бросает всего щепотку ладана, но дурманящий туман заполняет всю просторную комнату. (Вспомним, дорогие читатели, что для христиан ладан является фимиамом, воскуряемым во славу Божию, и никогда он не казался им “дурманящим”, но всегда был благовонием. Для людей, прикоснувшихся к миру бесовскому, ладан всегда неприятен и кажется им “дурманом”. Недаром в народе говорят: “Боится как бес ладана”. —