По мере накопления опыта коммунистического строительства научные представления о высшей фазе нового общества будут обогащаться и конкретизироваться. Любые попытки забегания вперед, введения коммунистических принципов без учета уровня материальной и духовной зрелости общества, как показывает опыт, обречены на неудачу, могут вызвать издержки как экономического, так и политического характера.
Как и когда каждый народ и каждая страна вступят на путь социалистических и коммунистических преобразований, в какой последовательности они будут совершаться, должна ответить история. Марксистско-ленинская философия доказывает лишь то, что такие преобразования неотвратимы. Поэтому она, не предсказывая деталей будущего, обосновывает историческую неизбежность наступления коммунистического общества, путь к которому непрост и нелегок, но закономерен. Именно это определяет вклад марксистско-ленинской философии в формирование научного мировоззрения, делает ее важнейшим инструментом воспитания коммунистической сознательности и формирования активной жизненной позиции нового человека. Таким образом, говоря о будущем и раздвигая закрывающую его завесу, философия марксизма-ленинизма не рисует фантастических деталей и подробностей, но указывает основные закономерности и этапы пути, который должен привести к коммунизму.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В истории человечества не раз совершались различные по значению, глубине и размаху социальные революции и преобразования. Результатом таких революций было возникновение новых общественно-экономических формаций, опиравшихся на новый способ производства и изменявших экономическую, социальную, политическую и духовно-культурную жизнь человечества. Источником этих изменений служили различные противоречия, отличавшиеся своей остротой и содержанием. Современное общество также находится на переломном этапе, на крутом историческом повороте. Последствия происходящих изменений качественно различны в различных социально-экономических системах. В Политическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду партии отмечены следующие острейшие противоречия, характеризующие современную международную обстановку.
1. Первая группа противоречий, связанная с отношениями между государствами капиталистической и социалистической систем, наиболее важная с точки зрения судеб человечества.
2. Вторая группа противоречий – это внутренние противоречия самогó капиталистического мира: противоречия между трудом и капиталом, межимпериалистические противоречия – между отдельными империалистическими государствами и их группировками и др.
3. Новый комплекс противоречий – между империализмом и развивающимися странами и народами.
4. Еще одна группа противоречий – противоречия глобального масштаба, затрагивающие самые основы существования цивилизации и порождаемые загрязнением окружающей среды, истощением природных ресурсов и т.д.
В той или иной степени эти противоречия обсуждались и рассматривались в различных главах этой книги. Их разрешение – нелегкий и длительный процесс, требующий большого напряжения сил различных государств, политических и общественных организаций. Однако осознание указанных противоречий, если рассматривать их в широкой исторической перспективе, может быть верным, научным, прогрессивным или же ошибочным, продиктованным корыстными интересами отдельных социальных групп и классов, реакционным по своей социальной сущности. Правильное, научное осознание этих противоречий и выбор разумных и эффективных средств их разрешения возможны лишь на основе научного мировоззрения, опирающегося на философию диалектического материализма.