— Конечно, подобные мысли у меня были, но не столь масштабные.

— Вам Иван Николаевич рассказал, что мы планируем?

— Засада, уничтожение батальона американцев. — кивнул Рашид.

— Ну, скажу откровенно, уничтожить батальон вооруженной пехоты на бронетехники — это вряд ли удастся, а вот нанести ощутимый крон — вероятно. Вопрос разрешите, Рашид Асланович?

— Зачем мне все это?

— Именно.

— Не секрет, что до оккупации мы хотели образования мусульманского халифата. И помогали, дестабилизировали ситуацию. Были созданы боевые отряды, которые устраивали диверсии, мелкие теракты, нападение на органы власти, милицию, вызволяли своих соратников, из погибших делали мучеников веры. Но, ожидание праздника — лучше самого праздника. И когда стал создаваться халифат, оказалось, что мы — изгои.

— Не понял.

— Это для вас все мусульмане единое целое, на самом деле не так. Ваххабиты уничтожают мирных мусульман, в основном суннитов ханафитского мазхаба, тех, для кого джихад прежде всего — борьба с собственными грехами. «Вовчики» — ваххабиты же следуют Корану дословно — написано «руби пальцы неверным», вот они и рубят. Так что лозунг — «бей неверных» — не изменился, все, кто не ваххабит, причислены к «мунафикам» — «лицемерам», то есть к тем же неверным, а «правильные и неправильные» по идее должны быть «ваххабиты и сочувствующие, и прочие мусульмане». И вот теперь, как не парадоксально это будет, звучат, но мы хотим восстановления прежней России. А то нас изгнали из мечетей, которые построили наши предки. Много нам что не нравится в теперешних порядках, и так как нас начинают уничтожать, мы будем воевать. Как с американцами, так и ваххабитами.

— Знаешь, Рашид, я слабо разбираюсь в теологии, я и в христианстве не силен особо. Но если ты с нами в одних окопах, то, давай воевать вместе. — я протянул руку, встал.

Он также встал и пожал руку мне.

Вошел Миненко, развернул карту. Мы вкратце ввели в курс дела Рашида. Показали узкие места в плане, возможные осложнения. Где предполагается провести устройство засад и какие контрмеры предпримет противник.

— Есть трезвые мысли? — спросил Миненко.

— Мысли есть. Я попробую взять на себя разведку, что они выставят на холмах.

Рашид внимательно смотрел на карту.

— Будут потери. — сразу предупредил я его — У вас люди обстреляны?

— Да. Уже лет пять воюют. Сколько вы можете вставить для атаки?

— Сто вооруженных, обстрелянных, идейно убежденных людей и порядка пятидесяти сочувствующих.

— Сочувствующие-то зачем? Будут стоять и сочувствовать? Зрители?

— Не совсем. — Рашид хитрым видом поднял палец — Человеку нужны две вещи во все времена… Хлеба и зрелищ. Думаю, что зрелище мы обеспечим.

— Не переборщите? Там тоже не болваны. И если среди разведчиков окажется мусульманин, который знает все каноны проведения, ну, не знаю как у вас называется…

— Намаз. — подсказал Рашид.

— Ну, да — намаз. И вот видит бдительный американский разведчик, что все у вас через жопу, а не так как записано в Коране, и что потом делать будем? Во-первых сочувствующих положим, а во-вторых операцию сорвем. Им-то что? Мы для них — дикари. Могут всю толпу положить. Потом? Что потом?