Если мы начинаем жить по принципам престижа, а не своего истинного предназначения, у нас в голове начинается некоторая путаница. Когда считается крутым быть торговцами – все кидаются в торговцы, когда круто быть лидером – все пытаются стать лидерами. При этом никто не обращает внимания на свою природу. Но если ты по природе не лидер и не торговец, то не будешь счастливым, став им.

Все представляют себе жареную картошку, но пробовал ли кто жареное манго? Это совершенно жуткая несъедобная вещь. Люди делают себя такими же жуткими смесями.

Например, руководящий торговец. То есть человек по природе – торговец, но лезет в руководители. Что получается в этом случае? Он будет со всеми торговаться, в том числе и с подчиненными, будет стараться на них экономить, извлекать из них прибыль и так далее. Но руководитель по природе должен заботиться о своих подчиненных. А этот человек просто не туда залез, это все – не его. Он не может руководить, не имеет соответствующих качеств.

Или бывает такое, что человек – ремесленник или творец, но лезет куда-то торговать. Он не умеет этого делать, но все равно пытается. Представьте художника, который постоянно занят проблемой, как продать свои картины. Что он в результате будет рисовать? Увлекшись погоней за внешней прибылью, такой человек не сможет творить по-настоящему. Он начнет создавать ширпотреб, а не уникальные вдохновенные произведения.

Или, например, руководящий ученый. Человек вроде бы умный, но лезет руководить. В результате у него возникнет проблема: он не выдержит конкуренции с настоящими руководителями, – они его просто задавят, потому что у ученого совсем другие качества.

Есть такой человек, которого называют гуру маркетинга, – Ицхак Адизес. Он описывал четыре фактора, отличающие хорошего руководителя, но при этом отмечал, что все четыре фактора не могут присутствовать одновременно.

Доминирующим должен быть только один, – остальные у хорошего руководителя тоже есть, но в меньшей степени. Эта система в любом обществе работает именно так.

Я не буду подробно останавливаться на этом уровне, потому что большинству людей тяжело разобраться даже с первыми двумя, но все же вскользь коснусь этой темы. На санскрите духовный уровень называется санатана-дхарма, то есть обязанности души – то, что двигает человека к Богу.

Мы должны ответить себе на вопрос: кто такой я? Кто такой Бог? Какие между нами взаимоотношения? Что поможет мне идти по моему пути от той точки, где я нахожусь сейчас, до той точки, где находится Бог? Что мне надо делать, что менять, что трансформировать в себе?

Когда человек задает себе эти вопросы и ищет ответы на них, он реализует свой третий уровень предназначения. Это сложные философские вопросы. Рекомендую вам решать эти вопросы в рамках той духовной традиции, к которой вы принадлежите.

Допустим, ваш ребенок учится в школе, и ему плохо дается английский язык. С географией все хорошо, с математикой – хорошо, но английский не идет. Родители, естественно, наймут репетитора именно по английскому языку. На самом деле, таким образом родители подтягивают ребенка к соответствию некому стандарту. Им кажется, что без английского он не проживет.