^>125 Комментарии к словам из Евангелия от Луки (19:27).

^>126 The Jews in Roman Imperial Legislation. Edited with Introduction, Translation and Commentary by Annon Linder. Detroit, Jerusalem, 1987. Р. 64–66.

^>127 Греческие авторы о евреях и иудаизме. Введения и комментарии Менахема Штерна. Русское издание под научной и литературной обработкой Н. В. Брагинской. Т. II. Часть 2. С. 166. № 480.

^>128Трахтенберг Д. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом. Гешарим — Москва: Иерусалим, 1998. С. 31.

^>129Прокопий Кесарийский. Война с готами. / Пер. С. П. Кондратьева. М., 1950.

^>130Феофилакт Симокатта. История. М.: Арктос, 1996.

^>131 Антиох Стратиг. Пленение Иерусалима персами в 614 г. (Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии. Кн. IX. / Груз. текст исследовал, издал, перевел и арабское извлечение приложил Н. Марр. СПб., 1909)

^>132Ачкинази В. В. Крымчаки. Историко-этнографический очерк. Симферополь, 2000. С. 57.

^>133Лурье С. Антисемитизм в древнем мире. Берлин — Петербург — Москва, 1923. С. 7–8.

^>134 Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Библиотека-Алия. Иерусалим, 1994. С. 267–268.

^>135Тюменев А. И. Евреи в древности и в Средние века. ПТг.: Госиздат, 1922. С. 249.

^>136Тюменев А. И. Евреи в древности и в Средние века. ПТг.: Госиздат, 1922. С. 276.

^>137Вебер Г. Всеобщая история в 12 томах. Т. V. М.: Изд-во Солдатенкова, 1893. C. 487–488.

^>138Тьерри О. Избранные сочинения. М.: Соцэкгиз, 1937. С. 247.

^>139Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону.: Феникс, 1997. С. 419.

^>140Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом в Москве «Имидж», 1994. С. 135.

^>141Иванов В. Д. Русь Великая. М.: Современник, 1992. С. 243.

^>142Трахтенберг Д. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом. Гешарим: Москва, Иерусалим, 1998. С. 117.

^>143 Само по себе обвинение в казни Христа звучит уже абсурдом. И потому, что казнила Христа римская власть, о чем превосходно известно, и потому, что дико возлагать ответственность на людей XII века за то, что произошло за 1100 лет до их рождения.

Это похоже на попытку современных людей отомстить даже французам за 1812 год или монголам за сожжение Киева и Владимира в XIII веке.

^>144 Yossef Bodansky. «Islamic Anti-Semitism as a Political Instrument» Co-Produced by The Ariel Center for Policy Research and The Freeman Center for Strategic Studies, 1999.

^>145Татищев В. Н. История Российская в 7 томах. Т. 2. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1963. C. 253.

^>146Буровский А. М. Евреи — передовой народ Руси. М., 2010.

^>147 Краткая еврейская энциклопедия. Т. 4. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 280.

^>148Татищев В. Н. История Российская: в 7 томах. Т. 2. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1963. C. 129.

^>149Карамзин Н. М.