Теперь возвращаемся к записке. Женщина, дела­ющая аборты, увлекающаяся сексом, нарушающая заповеди, передвигает вожделение на первый план. Это проходит в подсознание. Любовь утрачивается, вожделение остается. А потом эта женщина замеча­ет, что мужчины смотрят на нее только как на объ­ект удовлетворения страсти. Они воспринимают ее как самку и не хотят видеть в ней женщину, буду­щую жену и мать. И, как ни странно, они правы, потому что с такой энергетикой хорошей жены и ма­тери уже не получится. В обычном случае, если у этой женщины не появится любви и веры, так и бу­дет продолжаться всю ее жизнь.

Перитонит — это унижение желаний, унижение сексуальности. Аппендицит — это унижение души, стремящейся к наслаждению, он позволяет хоть в какой-то степени очистить души потомков.

То, что мужчины отвернулись и доходы исчез­ли, — это всего-навсего помощь, данная свыше для очищения души, это возможность родить здорового ребенка. Это хороший знак. Когда ущемлены тело, дух и душа, энергию остается направлять только к Богу.

Кстати, в Японии настолько часто бывали случаи аппендицита у молодежи, что операцию по удале­нию аппендикса стали делать детям профилактиче­ски, на всякий случай. И частые случаи аппендици­та, и тот известный факт, что очень многие японцы носят очки, свидетельствуют о повышенной привя­занности души к человеческому счастью. Скорее всего, причина в следующем. Соединенные Штаты, оккупировав Японию после Второй мировой войны, многое сделали для развития экономики и науки Японии, но одновременно весьма поспособствовали и деградации японской культуры.

Культура позволяет человеку быть духовно неза­висимым, а тогда им труднее управлять. Когда же человек обеими руками держится за кусок хлеба, тогда, управляя этим куском, мы управляем и чело­веком. Современная цивилизация пытается создать общемировой порядок, отрицая веру и нравствен­ность. Главной задачей становится контроль и управление, а культура при этом только мешает. Ак­тивное истребление культуры началось несколько десятков лет тому назад; последствия уже заметны. В таких условиях каждый человек должен спасать веру, любовь и душу, стараясь вести себя нравствен­но даже в самых мелочах, потому что на тонком плане все едино.

Либо мы идем к любви и Богу, живем и расцвета­ем, либо мы утрачиваем любовь и веру ради внешне­го благополучия и начинаем незаметно умирать. Сначала умирают вера и любовь, затем умирает культура, потом — цивилизация. От нас зависит, родится новая культура или нет. А времени оста­лось не так уж и много.

* *

Как всегда, очень рада Вас видеть и слы­шать. Не буду оригинальна, но очень благодарна Вам за Ваши исследования. Они мне очень помога­ют жить, работать над собой. Посещаю все лек­ции, по возможности стараюсь не пропускать се­минары, читаю книги, смотрю и пересматриваю кассеты и диски, работаю над собой. Но в послед­нее время все разваливается, любая идея рушит­ся на корню, не доходя до дела, в доме пропадают цветы, да и у меня ни на что нет энергии. Очень трудно было сидеть на сентябрьской лекции, не раз хотела встать и уйти, но высидела оба дня. Почему-то очень тяжелая была для меня инфор­мация, хотя раньше такого не было никогда. Вы не прочитали мою записку, но ощущение с самого первого Вашего слова было такое, что Вы всю лекцию отвечали именно на мою записку.